黃果樹大瀑布從遠(yuǎn)古走來，以她美麗無窮的神韻讓億萬觀眾為之傾倒。她朝暉夕陰，氣象萬千，變幻莫測，時(shí)而雷霆萬鈞，聲震天外，向世界展示著其勢不可擋的偉力；時(shí)而涓涓細(xì)流，溫柔恬靜，如泣如訴地講述著她遠(yuǎn)古以來不同凡響的歷程。每當(dāng)洪水季節(jié)，巨瀑擊潭，飛沫反涌，騰空升起數(shù)百米高的水霧，在黃果樹街上灑下“潤物細(xì)無聲”的甘霖，構(gòu)成黃果樹一景，名為“銀雨灑金街”；朗朗晴日里，每值上、下午艷陽偏斜，瀑水噴珠濺玉，折射陽光，如丹青妙手繪出七彩輝耀的紅霓，有時(shí)還會出現(xiàn)“雙虹耀日”景象。如在水簾洞內(nèi)觀賞，觀者移步，彩虹跟著移動(dòng)，并不斷變換著色彩、形狀和位置，古人稱此奇觀為“雪映川霞”并刻石銘記。今人把犀牛潭稱做“孵彩虹的窩”、“彩虹的搖籃”。

關(guān)于黃果樹大瀑布下的犀牛潭，民間一直流傳著許多神秘、美麗的傳說：相傳黃果樹這地方，原先漫山遍野都四黃果樹。有一年，有一對老夫婦種的100棵黃果樹只有一棵樹結(jié)了一個(gè)碩大無比的黃果，其余的黃果樹雖也枝繁葉茂，卻一個(gè)黃果也沒結(jié)。正當(dāng)老夫婦一愁莫展之際，來了一個(gè)過路的游方道士，竟表示愿出千金買下這個(gè)大得出奇的黃果，并且付了定金，反復(fù)叮囑：定要再過百日才可以將黃果從樹上摘下，便動(dòng)身取銀錢去了。又驚又喜的老夫婦提心吊膽地日夜守護(hù)著這個(gè)大黃果，苦苦盼著道人歸來。99天過去了，這最后的一天讓他們感到格外緊張難熬，一只突然飛來的老鷹差點(diǎn)叼走了大黃果，為防止在最后時(shí)刻發(fā)生意外，老夫婦索性在離100天僅差幾個(gè)時(shí)辰時(shí)，將黃果摘了下來，自認(rèn)為可以高枕無憂了。誰知天亮醒來，帶著千金返回的道士只是連聲嘆息，責(zé)怪他們不聽囑咐提前摘果，并順手將黃果拋進(jìn)了犀牛潭。只見黃果在犀牛潭水面上急速旋轉(zhuǎn)，越變越大，像一個(gè)無比巨大的魔球，上接凌空飛跌之巨瀑，下吸深不可測之潭水。很快將洶涌的瀑布和深邃的潭水吸光，但見瀑水?dāng)嗔鳎�深潭見底，潭底露出了�?shù)不盡的金銀財(cái)寶，一時(shí)金光普照，高峽生輝，正當(dāng)眾人驚駭無措之時(shí)，黃果變成的大魔球一聲巨響，轟然爆裂，一剎時(shí)，飛瀑依舊，潭水漫溢，萬千寶貝復(fù)又隱入水下。道士告訴老夫婦：如果不是他們性急，黃果在樹上掛滿百日整，就能有無限功力，吸干瀑水潭水，便可取出所有寶貝。怎奈尚差幾個(gè)時(shí)辰，終與財(cái)寶無緣。老夫婦一時(shí)后悔不已。之后，他們依然過著日出而作，日落而息的尋常日子。

犀牛潭的得名據(jù)《鎮(zhèn)寧縣志》載：“昔曾有犀牛出水中登岸故名犀牛潭。”《安順府志》、《永寧州志》載：“相傳國初時(shí)，潭上有五色云起，芝草生，神犀出游。”孫可望在《望水亭記》一文中更是言之鑿鑿地描述了他親眼看見犀牛潭中神犀戲水弄潮的情景，講得活靈活現(xiàn)。往后關(guān)于犀牛潭中有“解餉官”在危急關(guān)頭拋進(jìn)幾十萬餉銀及吳三桂敗退時(shí)將銀匣丟進(jìn)潭中的傳說更是版本眾多。既有那么多金銀財(cái)寶在水底下，當(dāng)然就“人多垂涎之”，于是“尋寶”、“探寶”之說不絕于耳。《鎮(zhèn)寧縣志》載：“某年有善泅者沒水以求，見一犀熟睡潭底，繞皆珠寶”。他撿最好的想要帶走，后被犀牛醒來發(fā)現(xiàn)，犀牛與尋寶人搏斗，尋寶人斗不過犀牛，只得將到手的寶物又?jǐn)S回潭中，犀牛這才隱去。據(jù)說上世紀(jì)八十年代有一年天干枯水，鎮(zhèn)寧縣某部門曾與安順某專業(yè)潛水隊(duì)商議過派潛水員下犀牛潭探尋寶物，驗(yàn)證歷史傳說的計(jì)劃，后因種種原因未能實(shí)施。深達(dá)17米，可以裝下四層樓房的犀牛潭中到底有無神怪巨犀或金珠寶貝？可能永遠(yuǎn)是個(gè)難解的歷史與自然之謎了！人們倒希望這個(gè)充滿神話色彩的美麗傳說成為一種永久的懸念。