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摩梭人的民族文化

  • 2012-05-11
  • 分類(lèi):旅游資訊
  • 標(biāo)簽:摩梭人
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   納西族主要居住于麗江市 ,迪慶洲、四川鹽源縣等。而摩梭人屬于納西族的支系。
   摩梭人是一個(gè)勤勞、善良的一個(gè)小家庭,現(xiàn)將摩梭人的民族文化歸納為以下幾點(diǎn):

     1、節(jié)日慶典和祭祀禮儀。第一、春節(jié)。摩梭人稱(chēng)庫(kù)史,意即新年。摩梭人過(guò)春節(jié),隆重?zé)狒[。第二、端午節(jié)。摩梭人過(guò)端午節(jié),除象漢族一樣,采草藥、喝雄黃酒以及擺宴外,還要燒松枝,燒糌粑,灑敬酒凈水,念經(jīng)文,祭祀山神、水神和日、月、星、天神以求保護(hù)莊稼,保佑人畜平安,不要下冰雹刮狂風(fēng),降瘟疫鬧災(zāi)害。第三、轉(zhuǎn)山節(jié)(包括瀘沽湖)。每年農(nóng)歷七月二十五是,是摩梭人的轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)海節(jié)。第四、祭祖節(jié)。農(nóng)歷十月,摩梭每戶(hù)人家由打巴或喇嘛擇定吉日殺年豬。殺年豬這天,即是祭祖節(jié),請(qǐng)打巴念經(jīng),敬神祭祖,儀式隆重。第五、祭牧神節(jié)。農(nóng)歷正月十二日這天,所有摩梭家庭都要做很豐盛的早餐,而且一定要煮豬心子。吃飯前先燒香祭供,專(zhuān)門(mén)祭祀牧神。第六、祭土地節(jié)。農(nóng)歷十一月三十日,摩梭村寨以某一家為重點(diǎn),請(qǐng)打巴念祭土地神的經(jīng),同時(shí)也念咒各種害蟲(chóng)的經(jīng),請(qǐng)?zhí)、地、山、水神禁止風(fēng)、旱、澇、雹、洪、蟲(chóng)等災(zāi)害,保護(hù)地里的莊稼正常生長(zhǎng),獲得豐收,在以某一戶(hù)為主的請(qǐng)打巴念經(jīng)的同時(shí),每家都要用樹(shù)枝在田邊地角燒大塘煙火,全村煙霧迷漫,祭祀天、地、山、水神,摩梭人稱(chēng)這個(gè)儀式為“地補(bǔ)”。
  2、飲食。摩梭人以玉米、稻谷為主食,其他還有大麥、洋芋、燕麥、青稞等,夏秋季節(jié)有青白菜、蘿卜、蔓菁、蓮花白、胡蘿卜等蔬菜,冬春有酸腌菜、干蘿卜絲、干魚(yú)和酸腌魚(yú)。正餐前,喜歡喝酥油茶,以糌粑為佐食。摩梭人家家會(huì)擠牛奶,制作酥油,會(huì)做印花餌塊粑粑、油炸米粉片以及豆腐、涼粉。肉食中,以豬膘(又稱(chēng)琵琶肉)為貴,喜歡灌制香腸、灌豬腳、米灌腸、干豬肝。男女老少喜喝蘇理瑪。
  3、服飾。摩梭男女在13歲以前穿長(zhǎng)衫,系腰帶,13歲行成丁禮后,男女皆穿金邊大襟衣,鈕扣喜用銀幣和彩珠,鈕扣在右邊,頸項(xiàng)中心有領(lǐng)扣,右肩胛骨旁有一副,右腋下有兩副,每副兩顆。女性的金邊衣內(nèi),還穿領(lǐng)和袖口為黃色或綠色的綢緞內(nèi)衣。下穿百褶裙,裙布至少二丈四,多達(dá)三丈多,裙長(zhǎng)至踝。用各種彩線(xiàn)繡上花邊。傳說(shuō),不繡花邊,死了找不到路,其實(shí)是為了美觀(guān)。摩梭婦女還講究首飾,頭上加以牦牛尾做的假辮,尾上配有一大束彩絲線(xiàn),以青黑為主,辮長(zhǎng)4—5尺,挽成盤(pán)髻,配以彩珠串,彩絲束尾垂在左耳鬢,戴耳環(huán)、手鐲,腰系紅花色帶,戴戒指,胸前配銀鏈,耳環(huán)戒指以銀質(zhì)為多,手鐲有銀有玉。摩梭男子頭戴寬邊呢氈帽,上穿金邊大襟衣,系腰帶,配腰刀,下穿寬腳褲,長(zhǎng)統(tǒng)皮靴,褲腳折放在靴筒內(nèi),扎上彩絲帶,這與祖先是游牧民族有關(guān)系,是古代牧民的遺風(fēng),與藏族來(lái)往多了以后,摩梭男子的服裝也就與藏族相似,有的也穿沖巴(即藏服)。
  4、喪葬。摩梭人行火葬,喪葬儀式繁雜,一般分為洗尸、捆尸、安魂超度、停尸、起尸裝棺、打巴開(kāi)路、交待祖譜、洗馬繞村、謝別鄉(xiāng)親等幾個(gè)步驟。
  5、母系大家庭。母系大家庭的特點(diǎn)是家庭中男子不娶,女子不嫁,家系以母系計(jì)算,家財(cái)由女子繼承,祖母在,祖母為家長(zhǎng),祖母不在,母為家長(zhǎng)。男子外出經(jīng)商、掙錢(qián),女子操持家務(wù)和負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。與摩梭家庭結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的阿夏婚姻,即通常所說(shuō)的走婚,是摩梭人最富特色的文化資源,也是滇西北最具知名度的文化旅游資源。阿夏婚又可分為阿夏異居婚和阿夏同居婚,前者的特點(diǎn)是雙方平時(shí)各居母家,男子只在夜晚到女阿夏家居住,清晨返回母家,所生子女屬女方家庭成員,姓氏隨母,這就是男不娶女不嫁。阿夏同居婚則是男到女家或女到男家共同居住。無(wú)論阿夏異居婚還是阿夏同居婚,感情是基礎(chǔ)。雙方一旦感情破裂,阿夏關(guān)系即宣告結(jié)束。自主婚姻、注重感情、有情則合無(wú)情則分、聚散自由是摩梭人阿夏婚姻最顯著的特點(diǎn)。

 

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