一提起九華山，人們就會(huì)想起安徽省那處佛教圣地。其實(shí)，位于固始縣陳淋子鎮(zhèn)境內(nèi)的西九華山，觀賞面積達(dá)40余平方公里，目前已開(kāi)發(fā)多個(gè)景區(qū)、近百個(gè)景點(diǎn)，也是豫、皖、鄂三省交界處知名的旅游勝地。
西九華山旅游風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)95%以上，并有多處原始森林；整個(gè)景區(qū)主要以森林、萬(wàn)畝茶園、竹海、湖泊和峽谷瀑布群為主體，以佛教文化為內(nèi)涵，以自然山水為基調(diào)，形成禪、茶、竹三位一體，山、水、情天人合一的景觀特色。
且看：始建于隋、近年重修擴(kuò)建后的妙高禪寺，金剎梵宮，瓊樓玉宇；大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、天王殿等殿堂隱于竹林，燒香拜佛之香客絡(luò)繹不絕，寺院終日煙霧繚繞，梵音陣陣。禪寺四周云霧成煙，長(zhǎng)林綠暗，松高石瘦，澗遠(yuǎn)泉出。千畝秀竹新篁搖曳；萬(wàn)頃茶園隨風(fēng)蕩綠，真可謂：春來(lái)觀花滿山茶，夏往避暑遍山陰，秋染紅楓一山果，冬飄白雪玉罩青。
固始作為歷史上中原地區(qū)向東南地區(qū)尤其閩臺(tái)一帶移民的肇始地和集散地，在上自秦漢、下至明清的漫長(zhǎng)歲月里，徙民南方不計(jì)其次，難以計(jì)數(shù)。因?yàn)橛辛藲v代移民南國(guó)之舉，故閩、臺(tái)一帶對(duì)固始多懷“祖地”之尊。《閩中記》稱：“今閩人皆稱固始人。”斗轉(zhuǎn)星移，移民后裔遍布海內(nèi)外，固始便有了僑鄉(xiāng)的稱謂，名揚(yáng)天下，被譽(yù)為“中原第一僑鄉(xiāng)”。歷史上固始人有四次大規(guī)模遷往福建等地，將“蠻荒絕域”的閩地納入中原文化的軌道。他們的后裔又大量遷居臺(tái)灣和海外，為了讓移居海內(nèi)外的固始籍后裔能到祖地尋根祭祀，西九華山風(fēng)景區(qū)老虎頭山上建設(shè)了尋根標(biāo)志性建筑——尋根樓，在樓內(nèi)陳列百家姓宗譜，塑造陳元光、王審和二王率眾南遷鄉(xiāng)民塑像百余尊，設(shè)置祭祖供牌，展示先民們生活遺物，為尋根旅游者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
茶文化景區(qū)以萬(wàn)畝茶園為背景，以中國(guó)十大名茶之一信陽(yáng)毛尖為載體，以妙高寺佛茶場(chǎng)、茶藝長(zhǎng)廊、茶竹文化苑為體驗(yàn)場(chǎng)所，向游客展現(xiàn)悠久的豫南茶文化。身臨其境，你方知信陽(yáng)茶之美，之香。
西九華山的竹海是豫南地區(qū)的一大奇觀，隨處可見(jiàn)的一片片竹林，掩映著西九華山的農(nóng)舍、水田，勾畫(huà)出一幅幅人間絕美的田園畫(huà)卷。
留夢(mèng)河谷山水畫(huà)廊是一個(gè)峽谷景區(qū)，全長(zhǎng)約三公里，柳木河貫穿峽谷始終。景區(qū)內(nèi)有六處較大的瀑布，其中最著名的是“白龍?zhí)镀俨肌保w流直下，蔚為壯觀。峽谷中植物品種豐富，空谷幽蘭、清香雅致；山巖上楓樹(shù)、黃櫨、映山紅等暖色樹(shù)與茶樹(shù)、冷杉、竹林等冷綠色相互映襯，在靜靜的深潭中倒映出一幅幅層次分明的七彩畫(huà)面。留夢(mèng)河谷山水畫(huà)廊是西九華山自然山水的精華，是不可錯(cuò)過(guò)的旅游勝地。
茶竹文化民俗體驗(yàn)旅游區(qū)占地100多畝，全景展現(xiàn)豫南地區(qū)民俗文化，游客在這里不僅可以觀賞到民俗演藝大舞臺(tái)的精彩演出，還可以親自動(dòng)手體驗(yàn)農(nóng)耕、粗糧加工、茶葉加工、磨豆腐、榨油、釀酒、織布、造紙、制陶、竹柳編制等民間手工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程。
此外，尚有白鷺湖溫泉度假區(qū)、長(zhǎng)河漂流等休閑項(xiàng)目，可謂山水交融，動(dòng)靜結(jié)合。西九華山旅游，實(shí)在是太棒啦！
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