著實有點可惜啊。因為小說《地獄》以佛羅倫薩為故事發生地，所以也是我比較喜歡的蘭登系列之一。自從十年前來過佛羅倫薩，那個發亮的紅色屋頂景象就一直在腦海中揮之不去，屬于記憶宮殿里收藏的珍寶。

?加上后來喜歡蘭登教授的解密系列故事，令文藝復興發祥地佛羅倫薩又平添一分神秘色彩。十年前還沒有蘭登教授，但是他帶著女主在城中逃跑所經的路線我基本都走過了，數來就差了但丁故居和圣瑪格麗特教堂，此番再次造訪，剛好遂了我的夙愿。

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?車把我們放在圖書館前的一個停車場，眼巴巴等來一個local向導，再一起沿河走了十幾分鐘吧，來到有著但丁雕像的圣十字廣場。地陪示意我們坐下，開始分派耳機，“這樣在一定距離范圍內你們能聽清楚我的解說”。

圣十字圣殿（santa croce）是世界上最大的方濟各會教堂，其中的小圣堂都裝飾著喬托及其學生的壁畫創作。在這座教堂中，安葬著許多廣受尊敬的意大利人，例如“文藝復興三杰之一”的米開朗基羅、科學家伽利略、政治家馬基雅維里等等。我查了資料，大文豪詩人但丁實際沒有葬在這里，但后人出于對他的尊敬，專門樹起他的雕像。

我們并沒有機會入內參觀，裝備妥當，我們跟隨地陪離開圣十字廣場，又鉆入小巷。一些行為藝術裝扮的人開始有意接近我們，地陪立即提醒我們看好錢包，最好不要跟他們接觸，話音未落，已經有個團友中招，付了幾歐小費出去。經過廣場旁的商鋪，地陪指著一家門臉，“注意看，那里有一道標記。1966年，阿諾河淹沒了大部分佛羅倫薩，其中也包括圣十字圣殿在內。大水裹著污物沖進了教堂。”我們紛紛驚嘆大洪水的破壞程度，以及淹沒的高度，“成威尼斯了”，團友們開著玩笑。

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?狹窄的街巷隨處都可見精心不經意的裝飾和小心思，古老的門栓、誘人的街頭食物和時髦的現代商品交替著沖入視平線，這是我喜歡佛羅倫薩的一面。乘載著游客的老式馬車咯咯噠噠地從我們面前駛過，原來這里也是小時候非常熟悉的故事人物匹諾曹的故鄉。

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?邊走邊看，不多時來到但丁故居。但丁博物館在不遠處。我們繞到建筑側面，但丁的半身雕像安置在突出的墻面上，棱角分明的臉龐，冷峻的目光看著世界。地陪提示我們看站立的腳下，有趣的是地面的確有一塊地方較為光滑，周遭的坑洼石板突出了這一效果，明顯能看出是一張人物側面像，“是但丁吧？”我們猜測道，在地陪那里得到了證實。我本來以為能進去參觀的，哪知只是在外面晃一圈，隨即就離開了。

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?圣瑪格麗特教堂就在但丁故居隔壁，但入口很不起眼。這里又稱“但丁教堂”，是但丁9歲時初遇貝雅特麗齊?波提納里的地方。貝雅特麗齊?波提納里是但丁的初戀情人，但沒有好的結果。她本人安葬于此，成為單相思的傷心戀人們光顧的圣地。

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?當圣母百花大教堂相隔十年再次出現在我的眼前，熟悉的紅白綠相間花紋，就像見到一位老朋友，內心涌起萬千思緒。當然，當年我沒能拍下教堂全景，如今還是沒能得償所愿，相機依舊不夠給力。我用目光細細摩挲著這座非凡建筑的外墻，每一寸的細節，想要記住，再回味十年。

這次用蘭登教授的視角，審視這座舉世無雙的教堂。但丁的著作《神曲》分三大部分：地獄、煉獄、天堂——天堂第25章節：我將作為詩人回歸，并且在我的洗禮盆中接受那花冠；因為我最初在那里接受信仰讓我的靈魂為上帝所認識，然后，又因為這個信仰，彼得在我額前戴上花冠。這段章節影射但丁的敵人向他提出的一個政治交易。據歷史記載，被放逐的但丁要想回到佛羅倫薩，條件是他同意忍受一次當眾受辱—當著所有人的面，獨自站在他的洗禮盆中，身上只穿粗麻布，以此表示承認自己有罪。在書中，蘭登朋友所暗示的地點就是在佛羅拉薩的世界最著名的一個洗禮盆，七百多年來為無數佛羅倫薩孩子舉行過洗禮，其中就包括但丁·阿利基耶里。

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我們繞過領主廣場，經過烏菲茲美術館，跨越半段維奇奧橋，然后，止步于此。我特意留意了書中所寫的“瓦薩里長廊”。瓦薩里長廊是雨天的一個方便通道，當時可以讓美第奇家族的人避開可能遭遇暗殺的巷道。直至今日，瓦薩里長廊仍然在發揮著安全避難所得作用。

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?我們沒去的橋的另一頭，連接著維奇奧宮。在五百人大廳里，喬治奧?瓦薩里的《馬西阿諾之戰》的壁畫頂部附近，被發現有cerca trova幾個小字。主流觀點是認為瓦薩里暗示在壁畫所在墻后面三厘米縫隙里，藏著一幅失蹤的達芬奇的壁畫。

回到蘭登教授最初的線索，“羅伯特蘭登口袋里找到的神秘金屬試管，通過振動，在墻上投射出曠世杰作——《地獄圖》，由意大利文藝復興時期真正的巨擘之一桑德羅·波提切利所作。而投射出的《地獄圖》經過創改，隱藏著 重要的字母符號— Catrovacer。Catrovacer 這十個字母，那是有著幾百年歷史的未解之謎。在一五六三年，出現在佛羅倫薩著名的維奇奧宮的一面墻上。”

?“去尋找，你就會發現”。

寫完這些，我決定還是要去看一下電影，為佛羅倫薩！