清水巖廟宇依山而筑，下臨深壑，為三層樓閣式。一層昊天口，二層祖師殿，三層釋迦樓。三層兩邊各有檀樾廳、觀音廳、芳名廳。殿后有宋建清水祖師骨灰“真空塔”，上有新筑三重檐方亭。殿宇紅磚墻、青灰瓦，危樓重閣，隱在青松翠竹、煙嵐繚繞的山頂，典雅壯觀。

巖宇附近有各具特色的景致：“獅喉”、“清珠簾”、“方鑒壙”、“枝枝向北”、“羅漢松”、“覺亭”、“石栗柜”、“巖圖碑刻”、“三忠廟”等。“清珠簾”，“一泓清水流千古，四望蒼山壘萬重”；“枝枝朝北”為古樟樹，相傳為感岳飛蒙難而枝杈北向；“巖圖碑刻”系浮雕清水巖石全景碑，明代立，是罕見的古“導(dǎo)游圖”。沿山麓向上還有半嶺亭、護界宮和袈裟石、石船、石臼、石狗……千姿百態(tài)。廟宇后峰巔有四根石筍，挺峭扦天，誠為奇觀。

清水巖高峰，海拔767米，巖宇在500米處依山而建，背靠獅形龍脈，三峰文筆拱峙，面臨深壑，遠(yuǎn)處蓬萊盆山環(huán)合，登巔遠(yuǎn)眺，殿宇崔嵬，山水廳秀，風(fēng)景幽雅，常在茫茫霧海行云之中，美如“蓬萊仙境”而蜚聲海內(nèi)處。普足禪師時錄楊道、周明為徒，居巖十九年間“造成通泉、谷口、汰口諸橋、砌洋中亭路，糜費巨萬，資于施者”，又建造洋中亭，作為治病救人的義診之所。經(jīng)十八年募捐創(chuàng)建軍，清水巖寺廊初奠，巖宇告成。建軍中靖國元年（1101）五月十三日，普足禪師圓寂，鄉(xiāng)人刻沉香木為像，供在巖寺中，奉號清水詛師。

從南寧景炎二年（1277年）到近代，清水巖經(jīng)續(xù)建、重建、擴建、改建、重修達三十多次。巖宇依山面筑，面臨深壑，作樓閣式，分三層。第一層昊天口，第二層祖師殿，第三層迦樓；左右翼鐘、鼓樓、檀、觀音廳、芳名廳、僧舍等分立于東西兩邊。崇樓曲閣，層迭回護，從遠(yuǎn)一看，外觀猶如“帝”字，氣勢磅礴，巍壯觀，相傳有九十九間房屋，現(xiàn)存為明清及近代建筑。巖宇四周還有許多文物古跡，奇觀異景點綴其間。殿后巖上有埋藏清水祖師骨灰的宋代“真空塔”，中殿后巨石下有一竅然深邃的巖洞“獅喉”，殿前出山門有裂竹、清珠簾、方鑒塘、石面盆、羅漢松、覺亭、石粟柜、浮雕“巖圖”碑及護碑亭、枝枝向北樹，最后珍貴的是“巖圖”碑及護碑亭,枝枝向北樹，三忠廟，瞰龍亭，清水山莊，龍宮等，其中最引人注目的是清珠簾的指每逢春夏兩季，山門左側(cè)的懸崖峭壁上，石縫里會迸出如珍珠的水滴，陽光一照，美似五顏六色的珠簾垂掛，枝枝向北樹是一株七個孩童展手相拉難于合抱的古樟樹，因地勢，氣流和風(fēng)向的關(guān)系，它的枝枝權(quán)權(quán)幾乎向北伸展。

傳說南宋初，抗金民族英雄岳飛被嫣臣秦檜所害，感動了這株樟樹，故枝葉全向北伸長，以表示紀(jì)念。清水巖的碑刻，摩崖石刻，共有二十多方，涉及年代：宋、元、明、清以至現(xiàn)代。就書體而言，有篆、隸、楷、行。以楷、行為最多。其中宋代“巖圖”碑為珍貴。在清水巖的最高處還有四枝石箏，拔在南昌起，嶙峋俏麗。再從蓬菜鶴前橋起步，沿途還有半嶺亭、護界宮、袈裟石、丹臼、石雞、石狗等千姿百奇的奇巖怪石。真是天然景然美不勝收，游人至此恍如置于“蓬菜仙境”之中。